卜筮正宗黄金策总断天时占白话透解01
天道杳冥，岂可度思夫旱涝；易爻微渺，自能验彼之阴晴；当究父财，勿凭水火。
【注解】
杳冥：高深悠远之境。
涝：雨下很大的样子。
【翻译】
天理、自然的法则是高深悠远之境，怎么可以推测干旱或是下大雨？易卦的道理相当精微，自然能够应验晴天或雨天，而推测之法，须看卦中的父母爻及妻财爻，而不应该由五行中的水火来推论。
【原注】
王洪绪曰：「《天玄赋》、《易林补遗》皆以水火为晴雨之主，而不究六亲制化，盖执一不通之论也。且如以水为雨，其言旺动骤雨、休囚微雨，然水居冬旺，则雨岂独骤于秋冬而轻微于春夏耶？知此乎，不败自破矣。凡卜天时，当看父财，勿论水火也。」
【深究】
《天玄赋》及《易林补遗》，都是以水火的旺衰来论雨晴，水旺则雨大，火旺则大晴，这种论法是错的。道理很简单，如果在秋冬季的申酉亥子日占卜，卦中的水爻必旺无疑；如果在春夏季的寅卯巳午日占卜，卦中的火爻必旺无疑。
这里有一个问题，在《黄金策》中并无明言，就是为什么雨天要用父母爻，而不用其他的六亲。这是因为水能滋养万物的性质，正与父母爻的性质相同。妻财爻能克制父母爻，因此为晴天。而子孙爻能生妻财爻，所以子孙爻便为万里无云的大晴。官鬼爻能生父母爻，正符合下雨前先有雷电之象，故官鬼爻为雷电。剩下的兄弟爻就代表有风有云的天气。
卜筮正宗黄金策总断天时占白话透解02
妻财发动，八方咸仰晴光；父母兴隆，四海尽沾雨泽。
【注解】
兴隆：与发动同义，皆是在卦中呈现动爻之意。
【翻译】
卦中妻财爻发动，所有的方向都能看到晴朗的日光；父母爻在卦中发动，则天下各处尽为雨天。
【深究】
八方与四海都有天下各地的意思，但原文的观念是错误的，占晴雨时，一定要指定某地，而且范围不宜过大，否则天下各处，何地不雨？何地不晴？
【原注】
王洪绪曰：「以父母爻为雨，财动则克制雨神，所以主晴。」
【深究】
占晴雨时，卦中一定要有动爻，父母爻动则雨，妻财爻动主晴，若卦中没有动爻，最好再占一卦，以定晴雨。
卜筮正宗黄金策总断天时占白话透解03
应乃太虚，逢空则雨晴难拟；世为大块，受克则天变非常。
【注解】
太虚：天空之意。
大块：大自然，大地之意。
【翻译】
应爻代表天空，遇到空亡时，则很难判断晴或雨。世爻代表大地，如果受克则有非常大的天灾变故。
【原注】
王洪绪曰：「占天时，应空则雨晴难拟，须凭父财及日辰断之。应为天，万物之体也；世为地，万物之主也。若世受动爻刑克，必有非常之变。」
【深究】
占晴雨时，与应爻无关，也与世爻无关，所以应爻逢空亡，根本与判断天气无关。
占晴雨时，与世爻无关，世爻受克不会有任何变故。但如占年时（国家一年的祸福），世爻受克则真的会有灾难。
卜筮正宗黄金策总断天时占白话透解04
日辰主一日之阴晴；子孙管九天之日月。
【注解】
日辰：占卜之日。
九天：天的中央及八方。
【翻译】
占卜之日的地支，掌管一天的雨晴。子孙爻为大晴，若发动则四处都能看到日月。
【原注】
王洪绪曰：「如父母爻动，被日辰克制者，不雨。倘父母爻动，日辰生扶，主大雨。财爻动，日辰生扶主烈日，日辰为主也。
阳象子孙为日，阴象为月，旺则皎洁，衰则晴淡，空伏蒙蔽，墓绝暗晦，墓宜逢冲，绝宜逢生。」
【深究】
原文之意，如父母爻动，被日辰克制者，不雨。若父母爻动，有日辰生扶者，主大雨。这种论法有时会准，有时不会准，所以不能当成一定之法。这与妻财发动，八方咸仰晴光的道理一样。
阳象子孙为日，阴象为月：不准。
卜筮正宗黄金策总断天时占白话透解05
若论风云，全凭兄弟；要知雷电，但看官爻。
【注译】
风云：指有风有云，非晴非雨的天气。
【翻译】
兄弟爻发动，则为有风有云，非晴非雨的天气。官鬼爻动，为打雷闪电的天气。
【原注】
王洪绪曰：「风云当看兄弟爻，以旺动衰静论风云大小浓淡，若问顺风逆风，莫看兄弟，以子孙为顺风，官鬼为逆风。官鬼在震宫动而有雷，旺相霹雳，化进神亦然。或卦无父母，虽雷不雨，父母值日，方有雨也。」
【深究】
风云当看兄弟爻，以旺动衰静论风云大小浓淡：不准。
官动不一定能见到打雷闪电，有时只是阴天黑云而已。但官鬼爻如在震宫发动，则真有雷电。
卜筮正宗黄金策总断天时占白话透解06
更随四季推详；须配五行参决。
【翻译】
有时须从四季的天气形态去推详。更配合五行旺衰来参决。
【深究】
须配五行参决：错。不用看五行，直接看六亲即可。
【原注】
王洪绪曰：「此节引上文而言，冬令不可以雷断矣。五行各有时旺，春冬多霜雪冰雹，夏秋多雷电朝露。」
晴或逢官，为烟为雾；雨而遇福，为电为虹。
【翻译】
在晴天之时，占到官鬼爻动，有浓烟重雾；在雨天之时，占到子孙爻动，能见到闪电彩虹。
【原注】
王洪绪曰：「卦得晴兆，官鬼若动，有浓烟重雾，恶风阴晦，冬或大寒，夏或大热。卦得雨兆，子孙若动，有闪电彩虹，盖子孙主彩色，虹与电亦有其象，故以类而推之。」
【深究】
官鬼爻除了代表雷电，它也代表浓烟重雾。
子孙若动，有闪电彩虹：子孙爻动主大晴，很少见到闪电彩虹。
卜筮正宗黄金策总断天时占白话透解07
应值子孙，碧落无瑕疵之半点；世临土鬼，黄沙多散漫于千村。
【注解】
碧落：天空。
【翻译】
应爻临子孙爻动，天空万里无云；世爻持辰戌丑未官鬼，可见四处黄沙漫天。
【原注】
王洪绪曰：「凡应临子孙动者，日必皎洁，或财临应，动化福亦然。或父母爻空伏，而世临土鬼发动，是落沙天也，待父爻出空出透日，方有雨也。」
【深究】
占天气与世应无关，只要子孙爻动，不必临应爻，照样天空万里无云。
世临土鬼，黄沙多散漫于千村：这种论断不会准。
卜筮正宗黄金策总断天时占白话透解08
三合成财，问雨那堪入卦；五乡连父，求晴怪杀临空。
【注解】
五乡：这是《火珠林》的用语，即五行，金木水火土，也是六亲之意。
五乡连父：五行相生一直生到父母爻。
杀：忌神。
【翻译】
三合财局，求雨必无希望；五行相生一直生到父母爻，求晴需等到妻财爻入空亡。
【原注】
王洪绪曰：「卦有三合成财局，有彩霞无雨，三合父局有雨。五乡者，金木水火土五行也，惟父爻为雨，以财爻为忌煞，若求晴，最怪财爻旬空也。」
【深究】
三合局的力量比动爻强，所以三合财爻，必然求雨无望。
求晴怪杀临空：这句话有误，财爻空亡，如果有动则无妨，只要出空或填空即雨。
卜筮正宗黄金策总断天时占白话透解09
财化鬼，阴晴未定；父化兄，风雨靡常。
【翻译】
妻财化出官鬼，必主阴晴不定。父母化出兄弟，必主风雨交作。
【深究】
财化鬼，阴晴未定：不对，应为各应其时，其判断方式以动爻为先，变爻为后。例如卯财化午鬼，为卯时晴天，午时变阴天。
【原注】
王洪绪曰：「财主晴明，鬼主阴晦，如遇财鬼互化，或鬼财皆动，必主阴晴不定。父主雨，兄主风，两爻互化或俱发动，皆主风雨交作。凡论先后，当以动为先，变为后。俱动，则以旺为先，衰为后。」
【深究】
俱动，则以旺为先，衰为后：不对，应以先到的时辰先论。
卜筮正宗黄金策总断天时占白话透解10
母化子孙，雨后长虹垂螮蝀；弟连福德，云中日月出蟾蛛。
【注解】
螮蝀：虹的别称。
弟连福德：兄弟爻化出子孙爻。
蟾蛛：蟾蜍。
【翻译】
父母爻化出子孙爻，雨停后就可见到彩虹；兄弟爻化出子孙爻，似乎可以见到月中的蟾蜍。
【深究】
母化子孙，雨后长虹垂螮蝀：父母爻化出子孙爻，只能代表从雨天变晴天，不一定会见到彩虹。
云中日月出蟾蛛：这是嫦娥奔月的故事，相传嫦娥奔月后，住在广寒宫，旁有桂树及蟾蜍，而可以见到月中的蟾蜍，只是说明万里无云之象。
【原注】
王洪绪曰：「日月虹霓皆属于子孙，若遇父爻化，必然雨后见虹，兄爻化出，则是云中见日。」
【深究】
日月虹霓……后见虹：不准，未必能见虹。